آشنایی با ژاک تاتی (شمیز،رقعی،درون)

کد شناسه :94476
  • عنوان کالا :
    آشنایی با ژاک تاتی (شمیز،رقعی،درون)
  • شابک :
    9786229582442
  • ناشر :
  • مولف :
  • مترجم :
  • نوبت چاپ :
    2
  • سال چاپ :
    1400
  • قطع :
    رقعی
  • نوع جلد :
    شمیز
  • تعداد كل صفحات :
    147
  • وزن :
    140
  • قيمت :
    1,060,000 ریال
موجود نیست

نویسنده : استفان گوده ترجمه : عظیم جابری «بزرگ‌ترین. روی هم رفته این چیزی است که هیچ‌وقت کسی در آن شک نکرده است.» چنین بود اولین کلمات سرژ دنه در نوامبر ۱۹۸۲، در خطابه‌ی ترحیم ژاک تاتی. دو سال قبل‌تر، مارگریت دوراس در «چشمان سبز» نوشته بود: «واقعاً می‌پرستمش. تصور می‌کنم که او شاید بزرگ‌ترین سینماگر جهان است. «زنگ تفریح» محشر است، بزرگ‌ترین فیلمی که تابه‌حال درباره‌ی عصر جدید ساخته شده.» کولت در سال ۱۹۳۶ تمجیدی درباره‌ی تاتی، که در ABC کشفش کرده بود، به‌عنوان هنرپیشه‌ی پانتومیم نوشت. بنابراین دو تن از بزرگ‌ترین زنان نویسنده‌ی قرن بیست از تاتی تمجید کرده بودند، آن هم در دو زمان تعیین‌کننده‌ی زندگی‌اش و بسیارند کسانی که بدین ترتیب او را ستوده‌اند، از ژان کوکتو گرفته تا وودی آلن؛ زیرا هر چند که تاتی فقط یک فیلم کوتاه و شش فیلم بلند بین سال‌های ۱۹۴۶ و ۱۹۷۴ ساخته، هیچ‌کس در فکرش هم نمی‌گنجد که به این امر اعتراض کند که او در میان مشهورترین و مهم‌ترین بازیگران و کارگردانان تاریخ سینمای فرانسه و جهان جای دارد. نمایش ستایش‌برانگیز نسخه‌ی «زنگ تفریح» که فرانسوا اد به مناسبت جشنواره کن ۲۰۰۲ مرمت کرده بود، در نهایت آشکار کرد که این فیلم تا چه حد هنوز کم شناخته شده بود. زمانی که تمام فیلم‌هایش باز دارد به روی اکران می‌رود، در حقیقت دشوار است واقعاً بدانیم چه تعداد تماشاگر آن‌ها را دیده‌اند. زیرا به‌طور قطع، شهرت هیأت فرانسوای پستچی یا موسیو ئولو از شهرت خود فیلم‌های تاتی خیلی فراتر می‌رود. شوری که «زنگ تفریح» در کن برانگیخت نیز نشانگر احساسی مشترک است: بیست سال پس از مرگ کارگردان، تحول جامعه و تحول سینما شاید سرانجام جاه‌طلبانه‌ترین فیلم تاتی را برای اکثر مردم قابل دسترسی کرده است. نگاه انتقادی‌اش نسبت به مدرنیته، در واقع در برخی دلمشغولی‌های زمانه‌ی ما پژواکی می‌یابد. در «زنگ تفریح»، افشای یکدست کردن شیوه‌های زندگی و معماری‌ها، هجو امریکایی شدن زبان یا برملا کردن به حاشیه رفتن طبیعت و انسان، اعتراض معاصر به جهانی شدن -یا همه‌گیر شدن- را نشان می‌دهند. از لحاظ زیبایی‌شناسی، حذف کلام و قهرمان، امتناع از روایت کلاسیک، همگانی کردن کمدی که می‌تواند در هر لحظه، در هر جای پلان و برای تمام پرسوناژها به ناگه ظاهر شوند، امروزه خیلی بیشتر قابل قبول‌اند تا سال ۱۹۶۷. خنثی بودن تاتی بازیگر و حضور متغیر موسیو ئولو، که کمتر از همیشه پرسوناژی مرکزی است خیلی کمتر از درخشش کار تاتی کارگردان و تیز بودن نگاهش در چشم هستند.

بررسی و نظر خود را بنویسید

1 2 3 4 5

 *

 *

0 نظر