نویسنده : احمد الصادقی ترجمه : مسعود انصاری محی الدین ابن عربی به عنوان واضع عرفان نظری اسلامی بارها از واژة عقل و عقل اول در آثار خود استفاده کرده و در خصوص صادر اول بودن یا نبودن آن نظرات متفاوتی داده است. به عنوان مثال وی در بحث اولین مخلوق ابداعی به عقل اول اشاره کرده است و عقل نخستین را ملک نورانی یا کروبی و اولین مفعول ابداعی دانسته که خداوند با اسم بدیع آن را در نفس رحمانی و عماء ظاهر ساخته است. وی در معرفی عقل اول به عنوان صادر اول ابایی نداشته بنابراین او نیز با استفاده از روایتی که عقل را اولین مخلوق می داند،